[ad_1]
Mariama Diallo teje una intrincada historia de misterio, brujería y tensión en el aleccionador thriller psicológico ‘Master’. La historia sigue a tres mujeres, una estudiante, una profesora y un maestro/profesor, que rastrean las corrientes raciales subyacentes en una institución privilegiada. Mientras Gail descubre gusanos en su habitación, la estudiante de primer año Jasmine escucha rumores de que su dormitorio está embrujado.
Completo con un final sombrío y retorcido, el enfoque directo de la historia intenta eliminar la pretensión de inclusión en tales instituciones. Por otro lado, sus atractivos sobrenaturales suelen ser demasiado abrumadores, respaldados por un uso adecuado del color. Sin embargo, puede preguntarse si la historia tiene alguna semejanza con la realidad. En ese caso, démonos el gusto.
¿Es el Maestro una historia real?
Pero ‘Master’ no se basa en una historia real. Aunque la preocupación de la historia sobre la prevalencia de la injusticia racial en prestigiosas instituciones de educación superior del país puede tener algo de verdad, la historia no pretende ser una documentación histórica. Mariama Diallo dirigió la película a partir de su propio guión e historia, y la participación en el Concurso de Drama de los Estados Unidos de Sundance es el debut cinematográfico de la directora.
Si está buscando en el mapa una universidad de Nueva Inglaterra llamada Ancaster, lamentamos disuadirlo. El nombre, posiblemente un juego de palabras con «Lancaster», es una invención. Sin embargo, mientras escribía la historia, la directora se basó principalmente en su propia experiencia problemática de la Ivy League. Al igual que Jasmine en la película, también tenía un «maestro» cuya memoria inspiró la historia. Además, mientras dibujaba los bocetos de los personajes, Diallo se inspiró en figuras de la vida real, a veces hasta en los nombres.
El director también buscó proyectar el vacío del activismo en estas instituciones. Durante su estadía en la universidad estudiando artes liberales, la directora recordó que hubo un «exceso de seminarios de ‘inclusividad’ y grupos de estudiantes». Sin embargo, a menudo se andan con rodeos, en lugar de abordar el problema real. Las luchas se diluyen en la jerga. La amargura la llevó a agregar el segmento sobre la “Alianza de Ancaster para un Futuro Inclusivo”.
Como tiene lugar poco después de la quema de la cruz, la hipocresía parece aún más llamativa. Si bien Ancaster, con su historia de un juicio por brujería, sigue siendo una ficción, indica una historia de injusticia racial en las instituciones educativas. Las estadísticas de un análisis del New York Times muestran que la cantidad de estudiantes afroamericanos de primer año que se inscriben en escuelas de élite no ha cambiado desde 1980.
Mientras que el 15 por ciento de la demografía en edad universitaria, los estudiantes negros representan no más del 6 por ciento en las instituciones privilegiadas. El patrón también prevalece en la comunidad hispana. En su caso, la brecha entre la población en edad universitaria y los estudiantes que se matriculan en las universidades se mantiene en su punto más alto. A pesar de la llamada “Acción Afirmativa”, las estadísticas dicen que el sistema educativo en el país le ha fallado a la gente de color.
Todo esto debería sonar arcaico a finales del siglo XXI. En 1954, en Brown v. La Junta de Educación de Topeka, la Corte Suprema de los Estados Unidos, prohibió oficialmente los prejuicios raciales en las escuelas, a pesar de las protestas de los blancos, especialmente en el sur de Antebellum. En 1962, James Meredith ingresó a la Universidad de Mississippi como la primera persona negra que provocó otra serie de protestas, pero hemos llegado lejos del momento. Sin embargo, como sugiere la película, el cambio es imposible con ciertas familias ocupando los pasillos del poder.
Leer más: ¿Dónde se filmó Master (2022)?
[ad_2]
Deja una respuesta