Explicación del fin del conocimiento



Explicación del fin del conocimiento 2

Ya sea que leas «Knowing» como una película sobre ángeles confundidos con extraterrestres o extraterrestres confundidos con ángeles, una cosa es segura: la película recibe e incorpora gran parte del atractivo existencial de la devoción espiritual, así como muchas de sus difíciles preguntas subyacentes.

El propio Roger Ebert lo respaldó en una apasionada defensa de la película, que escribió en respuesta a críticas negativas: «El final es lo suficientemente espectacular como para traer un cierre, si no una explicación», escribió el crítico en RogerEbert.com. «No tengo que saber si los seres son extraterrestres o ángeles. Nadie en la película lo sabe». Ebert entendió que tanto como «Saber» está interesado en ciertos símbolos cristianos, él está igualmente interesado en la realidad emocional de vivir entre – y responder a – esos símbolos. John Koestler es un escéptico que está pasando por un despertar religioso: hurga en los números de Lucinda Embry mientras un creyente escribe un texto sagrado, igualmente convencido de que hablan de una verdad más amplia, y no tiene que entenderlo todo para creer. No es de extrañar que la película termine con él reconciliándose con su padre pastor (Alan Hopgood).

Tampoco es de extrañar que se haya involucrado previamente en lo que Ebert llama «un debate cerebral en el MIT sobre si el universo es determinista o aleatorio». Tanto para John como para Diana, la conspiración es tranquilizadora y aterradora. Puede ayudarlos a procesar mejor su dolor y ansiedad, pero también puede sellar su destino y decirles el día en que morirán. El consuelo de la fe tiene el costo de someterse a una sabiduría que a veces es incognoscible. ¿Vale la pena? Esto, por supuesto, dependerá del espectador.

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