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Algunos cuestionaron cuán históricamente precisa era «La mujer rey», mientras que otros la criticaron por minimizar la participación de Dahomey en la trata de esclavos.
«Será interesante ver cómo una película que parece glorificar a la unidad militar femenina de Dahomey», tuiteó La periodista Nikole Hannah-Jones, autora del Proyecto 1619, «trata del hecho de que este reino obtuvo su riqueza de la captura de africanos para el comercio transatlántico de esclavos».
Gina Prince-Bythewood le dijo a The Hollywood Reporter que esas fueron sus primeras preguntas cuando firmó para dirigir el largometraje y dijo que la respuesta fue: «‘Vamos a decir la verdad. No vamos a rehuir nada». ‘», pero la película también trata sobre «superar y luchar por lo que es correcto».
Prince-Bythewood le dijo a Los Angeles Times que su queja con los críticos que llaman a la película «revisionismo histórico» es que no entienden la historia. Prince-Bythewood explicó cómo su investigación reveló: «La historia de estas mujeres y Dahomey se estaba escribiendo desde el punto de vista del opresor».
Dominique Somda argumentó en un artículo para The Conversation: «Como antropólogo que ha estudiado los legados de la esclavitud en África […] Argumento que nuestros enfoques sobre las esclavitudes internas o la participación africana en la trata de esclavos no deben minimizarse». Mientras que Nsenga K. Burton argumentó en contra de estas críticas, enfatizando que la película no evitaba la participación de Dahomey en la trata de esclavos, al tiempo que sugería actitudes negativas. fueron un reflejo de la misoginia y el racismo inherentes de Hollywood, que es «todavía abrumadoramente blanco y masculino».
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